El Pueblo Kichwa de canelos del rio bobonaza de la provincia de Pastaza
Representa la fusión multiétnica de diversos grupos de la Amazonía: Záparos, Canelos, Achuar, Kichwas del Napo y otros como los Andoas, Gaes y Semigaes que habitaron lo que actualmente constituyen las provincias de Napo y Pastaza.
El actual territorio de los Canelo-Kichwas del Pastaza comprende la región circunscrita a los sistemas fluviales Pastaza-Bobonaza y Villano-Curaray, desde los bosques altos en las estribaciones de cordillera hasta las zonas selváticas bajas. (Reeve 1988: 9)
Durante la Colonia, siglo XVI-XIX, la intervención de los españoles a través de sus instituciones económicas religiosas y más adelante la explotación del caucho, en el marco de los intereses del mercado industrial europeo, determinaron una serie de cambios en los patrones culturales de este pueblo, que condujeron a una pérdida progresiva de su riqueza histórica: territorialidad, técnicas de manejo de recursos, mitología, saberes ancestrales y prácticas rituales.
A pesar de estos factores adversos, los pueblos indígenas de Pastaza lograron resistir las formas de dominio y explotación que históricamente se han desarrollado en esta región y, en particular el pueblo Kichwa, ha logrado un alto grado de organización comunitaria basada en la recuperación de sus territorios y el control de los recursos naturales.
Los indígenas quichuas (Kichwas), denominados también indios Canelos o alamas fueron los primeros indígenas de la Amazonía en ser sometidos al cristianismo por parte de la Iglesia Católica, a través de los Dominicos y Jesuitas, que permitió afianzar la colonización en sus zonas.
La declaración de la Iglesia en 1967: que todos los indios del antiguo imperio Inca habían aceptado el cristianismo, no era muy católica que digamos; los Canelos no estaban incluidos en esta declaración, ya que habían sido los primeros en cristianizarse, según el historiador Rodolfo Toranzo.
Los indígenas Kichwas, llamados en principio Canelos, por ubicarse en el denominado País de la Canela debido, a la abundancia de canelo en la zona, fueron bautizados como alamas (hermanos) por parte de los Dominicos, que fueron los primeros religiosos en llegar a Pastaza, justamente en lo que hoy es la parroquia Canelos, la más antigua de la Amazonía Ecuatoriana
En 1581, los Dominicos fundan Canelos, en la desembocadura del río Pindo y 1782 las epidemias, alzamientos y luchas de resistencia indígena, reducen a 18 mil pobladores. Desaparecen el 100 % de los Roamayna; el 90% de záparas, el 80% de los Gayes, el 70% de los Andoa y el 60% de los Avijira
En 1624, entró a este lugar el primer padre Dominico, Sebastián Rosero, y en 1891 se establecen definitivamente los Dominicos españoles, fundando el Primer Vicariato Apostólico. De ahí en adelante comenzó el sometimiento al catolicismo a los indios Kichwas, que posteriormente se convirtieron en los primeros aborígenes amazónicos incorporados a la civilización occidental.
